前不久来到人间天堂杭州，恰逢夏荷盛开，雷雨过后，空气里透着一丝凉意，所以和友人一起沿着西湖踱步。人不少，但丝毫不减我们的兴致，其实我和友人都不是第一次来杭州了，可是自然对于这座城市的偏爱让人总是有种难以割舍的情怀，或来自上古文化的传承，或来自大自然赋予这座城市的美。

杭州是全国第一座实行公园、博物馆常年免费向游客开放的城市，后来这一举措在全国推广实行，让人欣慰。在人文、艺术、历史面前无论你是一平如洗的乞丐还是上流豪绅，你都可以平等站在这些作品前坦诚地面对自己的过去，认识自己的过去，感受同样的熏陶与历史对话。

历史的长明灯亘古长明，照亮每个世人未来的前路。我们来到浙江博物馆，参观了雷峰塔成列馆，这个塔因为一部《白蛇传》而被世人所熟知。虽然在我看来雷峰塔在外观设计上不如保俶塔纤长秀美，但成列馆里成列的宝贝却让我们大开眼界。“湖上两浮屠，雷峰如老衲，保俶如美人。”一南一北，相互映衬。在陈列馆里摆放的碎瓦残垣上，器皿银饰上，都重复雕琢着这样几个佛家的故事：

一、舍身喂虎

释迦牟尼佛是已经成佛的一尊佛，因此在行菩萨道的过程当中，必然也做过各种“内施”。经典记载，释迦牟尼佛在过去世看到这一只母老虎刚生下小虎，可是由于太饿、身体太虚弱，饿得发抖，饿得无法忍耐，看到眼前的儿子，都想要把它吞下肚里，是那样一种饥饿之苦。释迦牟尼佛行菩萨道，他看到了，当下悲心彻入骨髓，忘掉自己而舍身喂虎。

二、割肉喂鹰

释迦牟尼佛过去世行菩萨道当中，受到忉利天王的测试，天王化身为老鹰追赶一只鸽子，鸽子惊慌飞跑，逃进释迦牟尼佛的怀抱。因为释迦牟尼佛内心充满着对众生的慈悲，没有对众生嗔恨、伤害的念头，那种心念所散发出来的心波，能够感动到动物，使动物一看到他的身相，接触到他的影子，就有一种安慰的、无惧的感觉。所以，这只小鸽子投进了释迦牟尼佛的怀抱，感觉到生命的被救与安稳。

这时追赶过来的老鹰就跟释迦牟尼佛说：“这只鸽子是我的猎物，应该还给我，否则我会饿死。有了这只鸽子，就有了我的生命，没有这只鸽子，就没有我的生命。你同情这只鸽子，难道你就不同情我吗？”释迦牟尼佛想救鸽子，但也同情老鹰，不惜跟老鹰商量，要割下自己的肉来喂鹰。“好，可以呀！这只鸽子肉有多重，你所割下来的肉也必须有多重！”释迦牟尼佛就割下身上的肉跟鸽子的体重相秤量，结果切下一块，重量不如鸽子，再切下一块，还是不够。最后舍命全身秤量，才与鸽子的重量相等。

这个时候，忉利天王感动了，他现出天王之身，然后向这一位菩萨匍伏顶礼、赞叹，是真菩萨，必定成佛，同时请菩萨将来成佛的时候，务必也要超度他。佛祖无不慈悲，我也渐渐明白了林清玄在他的小品文中提的问题：为什么佛祖都低着头？只因世间太多不平和无奈、遗憾和曲折，无法割舍，无穷无尽。

在做交易的过程中，我们也在舍得间求索，我们自不必用佛祖的境界来苛刻要求自己，但是无舍无得，这是先人教我们的道理。对于市场我们谦虚，虔诚，心怀敬畏一如佛祖面对芸芸众生，面对匍匐叩拜、虔诚祷告的世人。对于投资，我们懂得放下与转身，懂得暂时的休憩与调整，这种选择虽远不及佛祖割下肉身以慰生灵来的无畏与伟大，但却让我们内心获得短暂的安宁与平静，让我们的心力不在为数字而奴役，让我们的心灵不再游弋，在一个充斥着数字游戏的资本市场中，没有永远的赢家，只有懂得舍得的要义，身体力行之，方能成不败金身。